玄部落

　　胡母班曾經到過泰山。 他在山坡上的林木間遇見一位穿深紅色衣服的主駕車馬的官吏，召呼他說："泰山府的神君要見你。"胡母班愕然一驚，他遲疑不決，未作回答。又有一個主駕車馬的官吏出來喊他，他只好跟著行進幾十步。那官吏請胡母班暫時閉上眼睛。 一會兒，當他睜開眼睛的時候，便看見了宮殿，這裡的人都有嚴肅的容貌和莊重的舉止。胡母班就從側門入內拜見泰山神君，神君請他吃飯，並對他說："我想見你沒有別的目的，只是求你...

　　蔣子文是廣陵人，貪酒好色，輕薄放縱，自稱身上有青骨，死後能夠成神。 漢代末年他當上了秣陵縣尉。一天，他率人追捕盜賊來到鍾山腳下，被賊將額頭擊傷之後，解下自己的綬帶緊急包紮，有頃，他便死了。 到孫權稱帝不久，蔣子文原來手下的小吏在大道上見到了他。只見他騎著白馬，拿著白羽扇，身後還跟著不少侍從，就像生前一樣。那小吏嚇得拔腿就跑。蔣子文追上前去，對他說："我應當做這裡的土地神，以福祐百姓。 你可以向他們...

有個信奉儒家的姓韋的人，在唐憲宗元和年間任職。他從小傚法儒家，不是儒家倡導的話不說。所以把佛教看作外夷的學說在中國不應當提倡。他有兩個女兒。長女嫁給相裡氏。幼女嫁給胡氏。他的大女婿堅持韋氏子的學說，二女婿就正好相反，敬重佛教。胡氏用心研究它的文字，如果遇到不能翻譯的，而應當讀梵語的字，就捲起舌頭模仿著念。時間長了，就更忠實地信奉佛教了。等到韋氏子有重病臥床時，他把兒子叫到跟前說：「我是儒家的人，凡...

程道惠，字文和，武昌人。世代信奉五斗米道，不信有佛。經常說：「自古正道，沒有超過老莊的。為什麼要迷信胡人之言，把佛教視為勝數？吳國孫權太元十五年，病死。心口尚暖，家人就沒有入殮。過了幾天就甦醒過來了。他說剛死時，看見十多個人，捆綁著將他拉走。正好碰見一個和尚，和尚說：「這個人前世積德，不能捆綁他。」於是給他鬆綁，趕他走去。道路很平，道兩邊荊棘茂密，不能容足。驅趕著罪人在荊棘裡邊走，荊棘劃破了他們週...

唐德宗貞元年間，以明經中舉的趙裴被派到巴州清化縣。不得志釀成疾病。他怕見光亮，四十多天不吃東西。忽然聽見屋中象雷鳴一樣聲音，片刻又有紅色的氣團象鼓一樣，旋轉到床前。騰空而上，到中間又停住。起初覺得精神恍惚飄飄然，氣息屏抑像在夢中。有個穿紅衣服戴平頂帽子的人，領他往東走，走到山崖處。有水自東向西流。站在這裡觀看好久，又往東走。有一座橋裝飾得金碧輝煌。走過去再朝北，進了一城。到了官地府裡，人特別多。看...

唐玄宗開元間，長安縣尉裴齡。曾突然患病已經好多天了。到了正月十五日，夜晚二更以後，忽然看見堂屋前有兩個穿黃色衣衫的差役手裡拿著公文說：「閻王抓你。」裴齡推辭自己有病。呼喚家人把馬牽來，過了很久，也不見來。於是就隨差役去了。看見街上的燈火輝煌。差役出門走了十多里，燈火就沒有了，只在枯草中間有一條唯一的小路。約走了五十里，到了一座城，牆壁全是黑色的，周圍沒有多少樹木。忽然又遇到一位白衣居士，身材魁偉，...

鄭潔，本是榮陽人。寓居在壽春郡，曾經代理縣丞縣尉謀生。與李氏婚配，他是善約的侄子。鄭潔停職，寄居安豐。唐文宗開成五年四月中旬傍晚，李氏忽然心痛，說狂話，向空中邊拜邊說：「乞求。」片刻而死，唯有心窩尚溫熱。全家人悲痛哭叫，找醫生找巫婆，都無效果，只能為她準備後事而已。到五更天，雞叫一聲，竟忽然回轉，眾人吃驚地抱著她。良久。口鼻才有呼吸。到天亮才能說話，她說，有兩個鬼，拿著帖子追她。開始以為到州或到縣...

張衡死的那個月，正是蔡邕母親懷孕的時候。他們兩個人的相貌和才能非常相似，人們說蔡邕是張衡所托生的。當初司徒王允好幾次同蔡邕辯論，王允經常理屈詞窮，因此而怨恨蔡邕。後來王允誅殺了董卓，並且拘捕了蔡邕。太尉馬日磾對王允說："蔡邕忠厚正直，素來有忠孝的名聲，況且又是曠世奇才。目前剛剛恢復了漢朝的事業，應該整理律歷、禮樂、刑法等十項基本制度，在這個時候將蔡邕殺了，恐怕會令天下的人失望。"王允說："沒有蔡邕就...

李膺因為有病，總是不迎送客人，他們家平均二十天方才接迎一回。惟獨陳仲弓來作客，李膺總是乘坐車子到大門外迎接。李元禮像勁松迎風挺立。李膺居住在陽城的時候，門下總有四五百個學生，李膺每當寫完一篇文章，學生們都爭著閱讀，傳來傳去不會落到地上，陳仲弓叫大兒子陳元方來拜李膺。李膺同他談完話以後，讓他到廚房去吃飯。陳元方心中暗喜，認為自己使李膺感到滿意，收下他做學生。李膺同一個縣的聶李寶，出身低微，不敢來見李...

龐統字士元，襄陽人也。少時樸鈍，未有識者。穎川司馬徽清雅有知人鑒，統弱冠往見徽，徽採桑於樹上，坐統在樹下，共語自晝至夜。徽甚異之，稱統當南州士之冠冕，由是漸顯。襄陽記曰：諸葛孔明為臥龍，龐士元為鳳雛，司馬德操為水鏡，皆龐德公語也。德公，襄陽人。孔明每至其家，獨拜床下，德公初不令止。德操嘗造德公，值其渡沔，上祀先人墓，德操徑入其室，呼德公妻子，使速作黍，「徐元直向雲有客當來就我與龐公譚。」其妻子皆羅...

關羽字雲長，本字長生，河東解人也。亡命奔涿郡。先主於鄉里合徒眾，而羽與張飛為之禦侮。先主為平原相，以羽、飛為別部司馬，分統部曲。先主與二人寢則同床，恩若兄弟。而稠人廣坐，侍立終日，隨先主周旋，不避艱險。蜀記曰：曹公與劉備圍呂佈於下邳，關羽啟公，布使秦宜祿行求救，乞娶其妻，公許之。臨破，又屢啟於公。公疑其有異色，先遣迎看，因自留之，羽心不自安。此與魏氏春秋所說無異也。先主之襲殺徐州刺史車胄，使羽守下...

諸葛亮字孔明，琅邪陽都人也。漢司隸校尉諸葛豐後也。父珪，字君貢，漢末為太山郡丞。亮早孤，從父玄為袁術所署豫章太守，玄將亮及亮弟均之官。會漢朝更選硃皓代玄。玄素與荊州牧劉表有舊，往依之。獻帝春秋曰：初，豫章太守周術病卒，劉表上諸葛玄為豫章太守，治南昌。漢朝聞周術死，遣硃皓代玄。皓從揚州太守劉繇求兵擊玄，玄退屯西城，皓入南昌。建安二年正月，西城民反，殺玄，送首詣繇。此書所云，與本傳不同。玄卒，亮躬耕隴...

孟子是中國戰國時期（前5世紀至前3世紀）偉大的思想家，是中國主流學說儒家思想的主要代表人物之一。孟子名軻，生活在西元前4世紀，是鄒國(今山東鄒城市)人。相傳孟子是魯國貴族孟孫氏的後裔。在孟子生活的時代，百家爭鳴，孟子繼承和發展了儒家學說創始人孔子的思想，提出一套完整的思想體系，對後世產生了極大的影響，被尊奉為僅次於孔子的“亞聖”。孟子繼承和發展了孔子的德治思想，發展為仁政學說，成為其政治思想的核心。他把“...

莊子是繼老子之後，戰國時期道家學派的代表人物。莊子名周，是西元前4世紀宋國人，他曾做過宋國的地方小吏。相傳莊子自幼聰明好學，南遊各國，探訪古風，一生率性任真，崇尚自然，非毀禮法，傲視王侯。楚國王曾以厚禮聘其為相，被他拒絕，從此終身不做官，退隱江湖，以編草鞋為生，寓言傳道，著書十余萬言。《莊子》現存33篇，分為內篇、外篇、雜篇。內篇為莊子所著，外篇、雜篇可能參雜了莊子門人和後學者的作品。內篇最集中表現...

韓非子是中國戰國時期（前475-前221）著名的哲學家、法家學說集大成者、散文家。他創立的法家學說，為中國第一個統一專制的中央集權制國家的誕生提供了理論依據。韓非子生活於西元前3世紀，是戰國後期韓國的王族，他口吃，不善言辭卻善著書。韓非子生活的時代，韓國國勢日益削弱，他出於愛國心，屢次上書韓國國王，建議變法，主張統治者應當以富國強兵為重要任務；但國王並沒有採納。於是，他根據歷史上治國的經驗教訓和現實社會狀...

談到中國傳統文化，有一個不能不提的人物，就是孔子。上個世紀70年代，美國的一位學者在排列人類歷史上有重大影響的一百位名人時，把孔子排在第五位，僅次於耶穌和釋加牟尼等人。而對於中國人來說，孔子的影響力恐怕要排在第一位。每個人都或多或少地受到了孔子學說的影響。孔子是中國儒學的創始人。兩千餘年來，儒家思想對中國的影響不僅體現在政治、政治、文化等方面，也體現在每一個中國人的行為和思維方式之中。有的外國學者甚...

張衡出生在位於中國中原地區的河南省南陽縣. 他年少時好學, 善於寫作在十七歲的時候, 他離開家鄉, 來到長安, 也就是後來成為中國歷史上許多朝代首都的西安. 張衡在這裏考察歷史古跡, 調查民情風俗和社會經濟情況. 後來年輕有為的張衡被當時的朝廷選中, 幾次請他做官, 張衡在當時的首都洛陽, 擔任太史令, 後又做過侍中、河間相等官。張衡年輕的時候就對自然科學, 尤其是天文學感興趣. 他淡薄名利, 曾經兩次辭去官職, 用三年的時間研...

中國傳統的中醫有著十分悠久的歷史，曾經出過許多著名的中醫藥學家。在16世紀中國明代，有位著名的藥物學家名叫李時珍，他編寫了一部藥典《本草綱目》, 成為中國醫藥史上的經典著作。李時珍（1518－－1593）是中國湖北蘄州人。蘄州是個出產草藥的地方，李時珍的父親是醫生，他從小就對自然界產生了興趣，常跟隨父親到山裏采藥，回到家中進行炮製。但是，當時的醫生社會地位低下。父親很想讓李時珍走讀書做官的道路。1531年，十四歲...

求算圓周率的值是數學中一個非常重要也是非常困難的研究課題。中國古代許多數學家都致力於圓周率的計算，而西元5世紀祖沖之所取得的成就可以說是圓周率計算的一個躍進。 祖沖之是中國古代偉大的數學家和天文學家。祖沖之於西元429年出生在建康（今江蘇南京），他家歷代都對天文曆法有研究，他從小就接觸數學和天文知識，西元464年，祖沖之35歲時，他開始計算圓周率。在中國古代，人們從實踐中認識到，圓的周長是“圓徑一而週三有餘”...

在中國有一個流傳廣泛的故事，就是蘇武牧羊的故事。這個故事講述蘇武在極端惡劣的環境下，不畏強權，仍然保持了崇高的民族氣節。蘇武是西元前一世紀中國漢朝人。當時中原地區的漢朝和西北少數民族政權匈奴的關係時好時壞。西元前100年，匈奴政權新單于即位，漢朝皇帝為了表示友好，派遣蘇武率領一百多人，帶了許多財物，出使匈奴。不料，就在蘇武完成了出使任務，準備返回自己的國家時，匈奴上層發生了內亂，蘇武一行受到牽連，被...

在中國有一部家喻戶曉的小說《西遊記》，小說講述四個佛家弟子到西天取經的神話故事，他們歷經千難萬險，打敗了無數的妖魔鬼怪，終於取得成功。這部小說的主人公之一唐三藏的原型，就是中國古代著名的文化使者玄奘和尚。玄奘生於西元600年的中國唐朝。他自幼聰明，尤其愛好當時風靡一時的 佛學。玄奘十一歲時就能誦讀佛經，十三歲時就在當時中國的文化重地－－洛陽 出家，之後他在全國各地遍訪名師，刻苦鑽研佛教理論。十八歲時，...

在中國福建的於山，有一座戚公祠，常有遊客前來瞻仰愛國英雄戚繼光的雕像，緬懷他抗擊倭寇的業績。戚繼光是明朝著名的愛國將領，他出身在將門，受父親教育影響，從小喜愛軍事，並立志做一個正直的文武全才的軍人。當時，中國的沿海常常受到倭寇的 侵擾, 戚繼光十分痛恨倭寇的暴行，十六歲時，他曾經寫下一首詩：“封侯非我願，但願海波平。”意思是說，做官並不是他的願望，他的願望是祖國海疆的平靜。17歲那年，他繼承父親的職務，...

生活於西元前6世紀的著名軍事家孫武赫赫有名，他寫作的《孫子兵法》是中國古代最偉大的軍事理論著作，也是中國古籍在世界影響最大、最為廣泛的著作之一。孫武則被古今中外的軍事家一致尊崇為“兵家之祖”。孫武出生于西元前551年，正值諸侯爭霸的春秋時期。孫武是齊國人，他19歲時就來到中國東部的吳國，在吳都（今蘇州市）郊外潛心著兵書。孫武被當時任吳國大臣的伍子胥推薦給吳王，並把自己撰寫的兵法13篇呈獻給吳王。吳王將兵法看...

在中國古代歷史上，居於中原的漢族中央政權，與周邊的少數民族地方政權時不時發生矛盾。解決矛盾的辦法，常常是戰爭，但也有通過皇帝嫁女的辦法，消彌紛爭，達到和平共處。昭君出塞就是這樣的故事。西元前一世紀時，正是中國漢代。地處中國西南的少數民族匈奴族政權內部為了爭奪權力，發生了分裂，五個單于（部落首領）互相攻打，最後只剩下兩個單于。剩下的兩個單于誰都怕對方聯合中央的漢朝來攻打自己。這時，其中一個叫呼韓邪的...

當人們身體不適去看醫生時，很希望醫生立即給自己解除病痛。在中國，當人們患病久治不愈時，常常會說：要是華佗在世就好了。這位華佗是中國二千多年前的一位民間大夫，由於他有高超的醫術，被人們譽為“神醫”。華佗是中國東部安徽省人，他的出生時間已無法考證，只知道他在西元208年以前被當權者殺害。據說華佗身體很好，百歲時仍精神煥發。史書記載，華佗是一個淡泊名利的民間醫生，他曾多次拒絕別人推薦他去當官的好意。後來當權...